-
堪萨师公著作《遍益明镜》之1
圣教根本内珍心要藏，大师圣教皆赞律调伏，教主第四能王及上座，坚固善巧持律我称扬！
为令追随我们大师而出家的修行者，能够受持修学圣教根本调伏正法，特加劝勉，使生欢喜增长心力，故依典籍所说陈述调伏之大；正文则唯依经讲述实行。
以出离之戒律而言调伏或别解脱戒之大义，则有大师与圣教两方面，为佛所数数称赞。
《授记分别》中：“胜者大师之正法，...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482383178.html
-
据《读卖新闻》报道，被认为是日本时宗开祖一遍法师（1239—1289）的著作《踊念佛和讃》（注：和讃为日译偈文）的抄写本，日前在大阪真言宗御室派大本山金刚寺被发现。
一遍法师主张丢掉一切，只念南无阿弥陀佛即可救世。据了解，因他在圆寂前几乎把所藏经典全部烧毁，所以未有著作留存，现存的基本为流传于后世的传记和法语集，历史上也一直未曾发现新的史料。日本国际佛教学大学院大学落合俊典教授...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/13394696844.html
-
印老著作对于学佛者的启蒙──永远的导师 印老的德学，数十年来，对于台湾僧俗学众的启发确已举足轻重地扮演了“证教达实性”佛法导师的角色。据我个人二十多年来与一些教内前辈大德，共同推介印老著作的经验，发现其思想对于知识青年的影响最为深远，目前在佛教界中的一些领导菁英，或多或少，都曾受到他的启迪。 至于印老著作具有何种启发性，我觉得以下两点可以显发其功能，那就是“佛法知见的抉择厘清”及“宗教精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15433557498.html
-
伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位 来源：西藏研究 作者：孙林 ［内容摘要］伏藏是藏族古代产生的一种特殊文献，因为多发现在地下与其他隐蔽处，所以叫“伏藏”。它的性质类似于内地汉代时期的“古文尚书”，有的的确属于古代著作，但也有的具有作伪的成份。伏藏著作主要在西藏处于分裂时期（9～13世纪）流行，我们研究藏族这段时期的历史，必须要借助这些真假搀杂的历史文献。因此对于伏藏著作，我们...
孙林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093568840.html
-
方立天教授代表与会学者致辞台湾印顺文教基金会推广教育中心主任吕胜强致辞
学诚法师发言合影留念
囊括当代佛学泰斗印顺法师全部佛学著作的《印顺法师佛学著作全集》（23卷）（以下简称《全集》）经过近...佛教界的高度推崇。
印顺法师的佛学著作在台湾一直是最受知识阶层欢迎的佛学参考书，数十年常销不衰，有力促进了台湾佛学研究的提升和人间佛教的推展。两岸有识之士极为重视这一“台湾经验”，一直在寻求适当的时机将其...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08575993474.html
-
深入浅出，厚积薄发：陈大齐通俗因明著作二种评介 郑伟宏，复旦大学古籍所 窥基的《因明大疏》是汉传因明的宏篇巨擘，是权衡因明义理的最高圭臬。陈大齐是逻辑学家，于上世纪三十年代任北京大学代理校长。...。陈大齐通过三种不同体裁的写作真正做到了深入浅出，厚积薄发。“其多年辛劳，似尚不致白费”，抒发了作者关于因明治学之难、推广不易的感叹。十九世纪末以来，因明在汉地重光。真正有深度的因明学术著作如凤毛麟角...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131338802.html
-
地区进行科学考察。《新疆佛教艺术》德文原著是这几次考察活动的研究成果，在国际学术界享有盛誉，在佛教艺术和考古学领域被视为经典著作。...
潘莹
|新疆佛教艺术|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1920333829.html
-
关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论 葛兆光 佛教史研究在中国并不算冷门学问，但近代中国佛教史之不被看重，却与它在近代中国思想史研究中的位置并不显彰有关。在被后人的叙述逐渐建构起来的近代思想...]。 不过，过去问津者寥寥的近代佛教研究，近十年来接二连三地出版了好几种著作，显然沾了世纪末习惯于回顾百年历史的风潮的光，当然也由于现代知识人与近代文化人的环境相似的影响。这十年中，先是一九八九...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103254878.html
-
弥陀净土的追寻——北宋“往生西方”著作的探讨 黄启江 原载《故宫学术季刊》第十六卷第一期(1998.秋) -------------------------------------------------------------------------------- 【内容提要】北宋时期出现了若干有关「往生西方」故事之著作。这些故事形成专集而见于弥陀信仰相当流行的北宋，是个耐人寻味而值得...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040268778.html
-
《法苑珠林》记载隋著作王邵撰《舍利感应记二十卷》 作者：释道世 皇帝昔在龙潜。有婆罗门沙门。来诣宅上。出舍利一裹曰。檀越好心故留与供养。沙门既去。求之不知所在。其后皇帝与沙门昙迁各置舍利于掌而数之。或少或多并不能定。昙迁曰。曾闻婆罗门说。法身过于数量。非世间所测。于是始作七宝箱以置之。神尼智仙言曰。佛法将灭。一切神明今已西去。儿当为普天慈父重兴佛法。一切神明还来。其后周氏果灭佛法。隋室受命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412362824.html